COMUNIDAD DE MANAGUA, NICARAGUA

a) Orígenes de la casa

La parroquia Guadalupe-Corazón de María tiene 8 mil habitantes que se distribuyen en 58 manzanas. El sector norte corresponde al templo de Nuestra Señora de Guadalupe.  El sector sur es el de  Las Palmas con el templo del Corazón de María. Los Claretianos llegamos a Managua con motivo de la Misión Popular de 1960, en que se formó la Comunidad  de Jinotepe para hacerse cargo de la Parroquia de dicha ciudad. Etapas más importantes: Guadalupe (1964-1970) Parroquia urbana: pastoral de difuntos; ayuda a la Catedral y a la vecina Parroquia de Santa Ana; clases en Colegios; predicaciones y Capellanía.

Las Palmas (1970-1972):  construcción de la Iglesia Corazón de María. En 1972 se construye la Casa Cural. Pos-terremoto (1972-1978): la Comunidad se traslada a la casa nueva.  Se abre el Dispensario de Guadalupe, la Escuela de Costura y Mecanografía; se organiza Caritas Parroquial; surge el Neucatecumenado.  Insurrección , guerra y revolución  (1978-1990): se viven penurias económicas.

El objetivo General esta centrado en el Servicio Misionero de la Palabra:  “llegar a formar la Parroquia como Comunidad de Comunidades” desde nuestro Carisma.  Para ello se valen de todos los medios posibles: publicaciones, Predicaciones. Se tienen opciones claretianas: por los pobres y  por una pastoral profética y liberadora...  En los siguientes campos:  Reflexión teológica  (Dirección de la revista “Diakonía”, redacción de artículos teológicos para diversas revistas.).  Publicaciones y MCS-“Koinonia” (revista electrónica de Teología Latinoamericana, “Servicio Bíblico” en las redes de INTERNET, “Agenda Latinoamericana”). Publicación especializada (Cursillos sobre teología, Jornadas de reflexión, Ejercicios Espirituales..).  Presencia en la U.C.A. Participación en algunos Foros internacionales. También Casa de Formación (1997-2005): Se sitúa a Managua como Casa de Formación para los estudiantes de filosofía.

b) El Vaticano II y otras propuestas eclesiales

Se imponía, en primer lugar, definir qué tipo de parroquia se quería impulsar y determinar, con la claridad posible, qué pastorales prioritarias habría que implementar y quiénes deberían hacerlo.

Pastoralmente nos dimos a la tarea de diseñar tres líneas fundamentales de trabajo: la catequesis de niños y adolescentes, la formación de comunidades juveniles y la formación y consolidación de pequeñas comunidades cristianas parroquiales (que finalmente asumirían el nombre de Comunidades Familiares).

Ya se cuenta con un Plan Pastoral y un Consejo Parroquial, se esta trabajando en la promoción vocacional, la Pastoral social, la Pastoral de Enfermos y el funcionamiento del Dispensario Médico, se impulsa  la animación y participación litúrgica y de los Ministros de la Comunión, se han creado los espacios necesarios para la solidaridad con los más necesitados y se han asumido los retos de la Pastoral Urbana.

c) Otros acontecimientos que han influido en la manera de llevar esta posición

El acontecimiento más importante talvez es el que se haya convertido en Casa de Formación y que esta atendida en la actualidad por el Párroco y dos Formadores, con una comunidad de 15 estudiantes filósofos. En la comunidad trabajamos complementándonos con el trabajo parroquial y el acompañamiento vocacional- formativo. Las Palmas, que en otrora fuera un sector de gente acomodada económicamente ya no lo es, se ha convertido en un sector popular rodeado de barrios en extrema pobreza y donde se ha tenido que intensificar el trabajo de la Pastoral Social.

d) Elementos de nuestro carisma en esta posición

-     Estamos en un área urbano popular con barrios marginales y la compleja realidad que esto significa.

-     Se está impulsando una mayor participación laical en el desarrollo del trabajo pastoral.

-     Contamos con un incipiente proceso de formación para laicos, especialmente en el área bíblica.

-     La organización parroquial se basa en la participación de las pastorales, grupos y comunidades familiares.

-     Participamos y apoyamos en la dinámica de la CONFER en comunión con otros institutos religiosos.

-     Asistimos en la medida de las posibilidades a varias comunidades religiosas femeninas.

-     El proceso formativo es cercano a la gente y se inserta en el mismo desarrollo de la pastoral parroquial.

-     Apoyamos junto con los estudiantes áreas rurales de misión durante los tiempos litúrgicos fuertes.

-     Se procura siempre la cercanía y acogida de los fieles, no solo en las celebraciones litúrgicas sino también en la casa de la comunidad.

-     Como resultado de la Misión del 98, se han formado nuevas Comunidades Familiares y equipos de animadores de pequeñas comunidades, que está trabajando en la catequesis sistemática con relación a la vida cristiana y humana, y se está estimulando el sentido la solidaridad con los más necesitados (el Día de la Caridad).  El año 2000 y el 2002 marcaron otros dos momentos importantes en la marcha del quehacer parroquial se realizaron sendas Misiones Evangelizadoras que vinieron a fortalecer el proceso de integración y desarrollo de las Comunidades familiares.

-     Nuestro trabajo se orienta en estas tres direcciones:  Una mujer y un hombre nuevos; una familia nueva; una nueva sociedad.

e)   ¿Podría tener esta posición una nueva proyección apostólica?

En particular señalamos las siguientes: Escuela de formación de laicos; Pastoral de evangelización y comunidades cristianas; pastoral juvenil; pastoral catequesis infantil y adolescentes; pastoral litúrgica;    pastoral social;Pastoral de familiar; Pastoral de enfermos; Comisión de comunicaciones y enlace.

Desde las siguientes actitudes:  profundizar en el concepto de la misión compartida; buscando alternativas no paternalistas de asistencialismo a la pobreza tal como la solidaridad con la participación de toda la parroquia; Procurar una mayor identificación carismática en nuestros servicios a la Iglesia. Como comunidad formativa queremos reforzar la dimensión comunitaria; estar más atentos a la compleja realidad socio-política  en la que estamos inmersos; aunar esfuerzos en el desarrollo de la Pastoral Juvenil Vocacional desde una perspectiva más amplia y en colaboración con los otros institutos; esforzarnos en mantener transparentes y al día todas las administraciones que nos correspondan.