EXPERIENCIA MISIONERA

 

            ¡Felices Pascuas de Resurrección!

 desde Usdup, Kuna Yala, Panamá.

 

            Quiero compartir un poco con ustedes –corto y preciso- lo que he vivido hasta el presente del año de mi experiencia misionera.       

 

Después de permanecer unos días en la capital panameña, solicitando mi residencia temporal; de conocer Colón centro y Escobal; de visitar las barriadas kunas en la misma capital, y de participar en el encuentro de jóvenes tules en Porvenir, Escobal, partí hacia Kuna Yala. Dos meses y medio más o menos hace que arribé, por primera vez, a tierras tules.

 

Estuve casi tres semanas entre Dupir y Playón Chico. Mi primer contacto fuerte con tulegan de Tupile fue una misa de cuerpo presente de una anciana que recién había partido por el río en el cayuco hacia Baba Nega. El resto de días me dediqué a conocer la isla de las iguanas, las personas que viven allí; las amistades y tules con los que han trabajado algunos wagagan que se han fogueado claretianamente interculturados.   

 Tres veces fui en cayuco a Ukubseni. En esta isla, además de conocerla, participé en una chicha fuerte de cuatro días. Pude ver los preparativos y la realización de la misma. Innanega se perfumó de tabaco y de inna. El mage en los pómulos de machigan y de omegan e inna en sus estómagos puso el ambiente de fiesta. Esta chicha se realizaba por   dos niñas del lugar que habían  entrado en el desarrollo de su cuerpo, de su persona...

Coro a voces mixtas

 

Previo al 25 de febrero leí lo esencial sobre la revolución que los kunas llevaron a cabo en esta misma fecha en el año 1925. Las banderas revolucionarias levantadas sobre las casas revoloteaban, anunciaban el nuevo aniversario de este acontecimiento en que se derramó mucha sangre tule por defender las entrañas de Nana, de la Madre Tierra.

 

En ambos lugares observé y participé pasivamente en el trabajo misionero que realizan los misioneros claretianos  Luis Nebreda y Enrique Carías, con los que compartí casi tres semanas.

 

El día 27 de febrero, Benicio Morales, cmf., y un grupo de jóvenes fue a recogerme a Tupile. Llegué a Ustupu después de dos horas en el cayuco Suyapa. A diferencia de los dos lugares anteriores, desde que llegué a Usdup escuché por primera vez el canto del Sahila, luego de presentarme en onmakenega. Tanto el Sahila como los argar me dieron la bienvenida en nombre de toda la comunidad ustupeña. A partir del primer día, también, conocí Ogobsucum, la otra comunidad kuna situada junto a Usdup. Poco a poco, pues, me he hecho parte del pueblo. Progresivamente he entrado en contacto con ortulegan, visitando sus casas, jugando fútbol y compartiendo la vida, la comida, la bebida de ellos y ellas.

 

El territorio de la isla en la que Usdup y Ogobsucum están asentados es bastante grande. Dicen que es la isla con mayor extensión geográfica y con más población de la comarca.

 

Como manifesté a Ismael y a Rodolfo, cuando nos visitaron respectivamente en distintas fechas, una de las metas y uno de los retos para esta mi experiencia es aprender dulegaya. Para ello -contando con algunos elementos gramaticales kunas y por ósmosis vivencial- voy asimilando el idioma propio de los indígenas kunas.

 

Hasta el momento, ya me he involucrado activamente en el trabajo pastoral que se realiza tanto en Ustupu como en casi toda la comarca de Kuna Yala. En perspectiva de diálogo interreligioso-intercultural, intentamos con el padre Benicio formar –no convertir- y dejarnos formar –y convertir también- desde los valores de la cultura, historia y espiritualidad kuna a dulegan que ven en la Iglesia católica una amiga y servidora que da de beber de la tinaja kuna a los y a las tules comprometidos y deseosos de formarse. Paso a paso, aprendo los cantos en/kuna/s; trabajo con los jóvenes y tengo a mi cargo el quinto nivel de la catequesis, que es como el culmen de la misma, y al mismo tiempo, una propuesta para que los y las jóvenes conozcan –desde su propia cultura, historia y espiritualidad propias- la persona de Jesús.  Queremos impulsar las reuniones familiares en las casas. Dos cosas nos mueven: la una, conocer directamente la realidad en la que viven; la segunda, celebrar la vida y la Palabra en familia, en sus propias casas.

Lenta pero segura, la tecnología va entrando a Ustupu. Por el momento el pueblo tiene energía ya por planta eléctrica, ya por placa solar. Está cerquita el proyecto de energía hidráulica para beneficiar a todo el pueblo. En nuestra casa queremos reinstalar placas solares para evitar gastos de gasolina y de energía humana. 

 

El día tres de abril, a eso de las tres de la tarde, falleció Harmodio Vivar, uno de los tres caciques del Congreso General Kuna. Participamos pasiva y activamente en los distintos momentos en que casi todo el pueblo se abocó para darle su último adiós a quien en vida contribuyó grandemente en el desarrollo integral de toda la comarca tule. Uno de los hechos sobresalientes de su trabajo como cacique fue dialogar y acordar con Fidel Castro que jóvenes kunas fueran admitidos en Cuba para estudiar medicina.

 

Hace unos días, se quemaron dos casas. Hasta el momento no se sabe a ciencia cierta cuál pudo ser la causa. Lo cierto es que las familias damnificadas perdieron casi todo el poco material que tenían. Sospechan algunos que pudo ser el sol, pues para este día del siniestro los científicos habían anunciado que dicho astro tendría una luz peligrosa, ya que los rayos ultravioleta afectarían la piel humana expuesta por mucho tiempo. Estuvimos colaborando junto a casi todo el pueblo en recoger los escombros. En el Congreso –onmakenega- se hizo una colecta en pro de las familias afectadas. Se acordó, asimismo, que el pueblo construirá las dos casas.

Del 15 al 20 del presente, hemos tenido un taller de Biblia y de Bab Igar. Aiban Wagua, sacerdote diocesano originario de Ogobsucum, centró la temática de la Creación en ambos libros sagrados. Aunque faltó un poco de organización y de dinamismo, el Espíritu de Baba y de Nana mantuvo animado al grupo de 35 personas que nos dimos cita a dicho encuentro, realizado en la isla de Cardí Sugdup. 

 

Por ahora me encuentro en Panamá capital por asuntos migratorios. Por cierto, hoy fui a las oficinas de Migración y me notificaron que mi visa temporal ha sido aprobada. Estaré unos días más para terminar estas cuestiones, para retornar lueguito al paraíso tule.

En cuanto pueda, intentaré enviarles material kuna. Pronto instalaremos un cerebro mecánico para el trabajo pastoral y para que nuestro servicio sea más y mejor.

Ninguno de estos asistió al Taller de Biblia

 

Saludos a todos y todas en Guatemala. A pesar de las dolencias, ánimo al noviciado interprovincial. Los casi tres meses que restan han de estar encendidos de gozo y de constitucionalidad, pero sobre todo de la brasa carismática del misionero de fuego.  Sombrerazos al grupo misionero de teólogos. Que la realidad de las colinas les anime a vivir y a ser. No hay mal que por bien no venga. Que los nuevos proyectos de reconstrucción fortalezcan a los amigos de Sofía. Que dicha reconstrucción abarque hasta el corazón de cada uno. Que la experiencia misionera, tanto en las comunidades q´eqchies de El Estor y de Arizona, como también las caminatas por Costa Abajo y, por supuesto, la bebida de la inna-espiritual tule nos vitalice para dar lo mejor de nosotros en cada lugar, a cada persona que se relaciona con nosotros. 

Que la chicha espiritual de Baba y de Nana, del Corazón del Cielo y del Corazón de la Tierra, que el Dios de Jesús y de su Madre nos enciendan la llama para abrasar y abrazar –con nuestro corazón- a los preferidos del Buen Paba y de Bondadosa Nana.

 

Oscar Arnulfo Barrera, cmf.